78. מדוע בלתי אפשרי למאמינים להתקדש?

78. מדוע בלתי אפשרי למאמינים להתקדש?

תשובה. הסיבה לכך שמאמינים אינם יכולים להתקדש היא משום שיש להם שרידי חטא בכל חלקיהם, והבשר מתאווה ללא הרף כנגד הרוח. מסיבה זו, מאמינים מתפתים לעתים קרובות ונופלים בחטאים שונים, ומונעים מכל שירותם הרוחני. כך שאפילו מאמציהם הטובים ביותר אינם מושלמים ומטמאים בעיני אלוהים.

בהקשר זה, תאולוגים ראו בזהות האנושית תערובת של רוח ובשר מוכתמים בתאווה. לבשר יש גם גוף (סומה) וגם רענן (סרקה). לא הבשר מוכתם בתאווה, אלא הבשר. אלה האומרים שהבשר מוכתם בחטא אינם מבינים את הזהות האנושית והם כת מוכתמת בגנוסטיות. ההיגיון הוא שהבשר מוכתם, אך הרוח טהורה. זו הסיבה שהם חושבים שהרוח והבשר נלחמים. עם זאת, הבשר אינו אלא בשר ביולוגי.

תאווה של הבשר היא גוף החטא שהועבר מאדם הראשון, אדם הראשון. מכיוון שהחטא טמון בגוף החטא, כל בני האדם חוטאים. לכן, כל בני האדם אינם יכולים להתקדש. גוף החטא חייב למות כדי להשתחרר מחטא. רומים ו':6-7 "כי אנו יודעים כי אנוכיותנו הישנה נצלבה עמו כדי שגוף החטא יימחק, כדי שלא נהיה עוד עבדים לחטא. כי מי שמת שוחרר מחטא."

הדוקטרינה אומרת כי מאמינים אינם יכולים להתקדש משום שהם רואים בעיני הבשר. עם זאת, התנ"ך אומר שאלו שמתו עם ישוע על הצלב יכולים להתקדש. פטרוס מדבר אל הקדושים שקיבלו את טבילת רוח הקודש. פטרוס א' ב':9 "אבל אתם גזע נבחר, כהונה מלכותית, גוי קדוש, עם נחלת אלוהים, כדי שתכריזו את מעלותיו של זה שקרא אתכם מן החושך אל אורו הנפלא."

פטרוס א' א':15, "אך כשם שהוא שקרא אתכם קדוש, כך גם אתם היו קדושים (gennedete: צורה בסיסית היא ginomai) בכל התנהגותכם." בהסתכלות על הקטע הזה, נראה כאילו עלינו לשאוף להיות קדושים בכל התנהגותנו. עם זאת, אם נתרגם שוב את התנ"ך היווני, הוא אומר, (ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτονὐ πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε), "אבל כשם שמי שקרא לך קדוש הוא, גם אתה נולד קדוש בכל התנהגותך."

γενήθητε נגזר מ-γίγνομαι (ginomai: להיוולד, להיווצר). ביוחנן ג':5, "אמר ישוע: 'אמן אמן אני אומר לך, אם לא ייוולד אדם (gennao) ממים ומרוח, לא יוכל להיכנס למלכות האלוהים'". המילה gennao (נולד מחדש) היא שיבוש של genos (דור, שושלת), והמילה genos נגזרת מגינומאי (צורת בסיס gennede).

קדושה מושגת כאשר אנו מאוחדים עם מותו ותחייתו של ישוע על הצלב. אלה שנולדים קדושים הם אלה שקיבלו את חיי התחייה. עם זאת, העובדה היא שבנפשו של הקדוש, יש אדם חדש שיש לו את חיי התחייה, אך גם האדם הישן קיים יחד. זוהי מלחמה רוחנית. האדם החדש שהוא קדוש נולד מן השמים, והאדם הישן נולד מהורים. מותו של האדם הישן פירושו שזהותו משתנה. זהותו של הקדוש נמצאת ברוח שנולדה מן השמים.