שאלה 56. כיצד יתעלה המשיח בביאתו השנייה לשפוט את העולם?

שאלה 56. כיצד יתעלה המשיח בביאתו השנייה לשפוט את העולם?

תשובה. התעלותו של המשיח בביאתו השנייה לשפוט את העולם תתבטא בכך שהוא, אשר נשפט ונידון שלא בצדק על ידי הרשעים, יבוא שוב ביום האחרון בעוצמה גדולה ובמלוא כבודו ותפארת אביו, עם כל מלאכיו הקדושים, בצעקה גדולה, בתרועת המלאך ובחצוצרת אלוהים, לשפוט את העולם בצדק.

המשפט מופיע בשתי צורות. משפטו של אלוהים על הקדושים הוא המוות השני דרך איחודם עם צלב ישוע המשיח. לכן, הקדושים נשפטים גם הם על הצלב עם ישוע.

אלוהים נתן את כל סמכות השיפוט לישוע המשיח. יוחנן ה':26-27 "כי כשם שלאב יש חיים בעצמו, כך נתן לבן להיות בעל חיים בעצמו. והוא נתן לו סמכות לשפוט, כי הוא בן האדם." לכן, משפטו של אלוהים יבוא על אלה שאינם באים אל המשיח.

התנ"ך אומר שאלו שנשפטו מראש על ידי איחוד עם ישוע על הצלב ימשיכו לתחיית החיים. עם זאת, אלו שלא, ימשיכו לתחיית הדין. יוחנן ה':29, "אלה שעשו טוב יבואו לתחיית החיים, ואלה שעשו רע יבואו לתחיית הדין". תחיית הדין פירושה שכאשר רוחות הרשעים יפשוטו את בשרם, הן ילבשו גוף שישפט. שלא כמו תחיית החיים, שהיא גוף רוחני מהשמיים, הם יעברו את תחיית הדין, שהיא גוף רוחני מהשאול. זהו דין האש.

מתי ג':11-12 "אני מטביל אתכם במים לתשובה, אבל מי שבא אחריי חזק ממני, ואני לא ראוי להסיר את נעליו. הוא יטביל אתכם ברוח הקודש ובאש. מנפתו בידו, והוא יטהר היטב את גורנו, יאסוף את חיטתו לאסם וישרוף את המוץ באש שלא תכבה."

הטבילה שנתן יוחנן המטביל הייתה טבילת מים, טבילת תשובה על חטאים. כניסה למים מסמלת תשובה וסליחת חטאים. עם זאת, הטבילה שנתן ישוע הייתה טבילת רוח הקודש ואש. טבילת האש מסמלת מוות על הצלב, וטבילת רוח הקודש מסמלת תחיית המתים. אלו שמתו באיחוד עם ישוע על הצלב נשפטו על ידי קבלת טבילת האש (מוות שני), ונולדים מחדש באיחוד עם ישוע שקם לתחייה על ידי רוח הקודש. זה חל על אלו שנכנסים למשיח.

משפט האש המוזכר במתי ג' 12 הוא משפט שאול עבור אלו שאינם מכירים במשיח כאדון. זה כולל את אלו שאינם מאמינים בישוע ואת אלו שאומרים שהם מאמינים בישוע אך לכודים בלגליזם, הומניזם וגנוסטיות. אלו שמערבבים את הבשורה והתורה אשמים בחילול רוח הקודש.