אשרי עניי רוח כי להם מלכות השמים׃

שאלה 3. מהו דבר אלוהים?

תשובה. הברית הישנה והחדשה הן דבר אלוהים והכלל היחיד של אמונה ומעשה.

על פי חוק האמונה, דבר אלוהים ניתן למצוא בשני הענפים העיקריים של החוק והבשורה. ניתן לומר שהתורה היא מצווה של מעשה, "עשה או אל תעשה", אך דבר החוק הוא מילה שגורמת לאנשים להבין שהם יצורים שאינם יכולים לשמור לחלוטין את מצוות אלוהים ולמצוא את המשיח, והבשורה היא שהמשיח הגיע, ואם תיכנס למשיח, תיוושע. לכן, ניתן לומר שדבר אלוהים הוא חוק האמונה המוביל לישועה.

עם זאת, אם נבחן זאת על סמך חוק המעשים היחיד, ניתן להפוך את החוק לחוקיות. מכיוון שלחוקיות מדגישה מעשים, הבשורה יכולה להיות נפרדת ממעשים. אם תיכנס לאמונתו של ישוע המשיח, תיוושע, אך היא מצרף תנאי שמעשים חייבים לבוא אחריהם. הצמדת תנאי זה היא חוקיות.

יעקב ב':14-17 מה הטעם, אחיי, אם מישהו אומר שיש לו אמונה אך אין לו מעשים? האם האמונה יכולה להושיע אותו? אם אח או אחות עירומים וחסר להם אוכל יומיומי, ואחד מכם אומר להם: "לכו לשלום, התחממו ושבעו", אך אינכם נותנים להם את הדברים הדרושים לגוף, מה הטעם? כך גם האמונה, אם אין לה מעשים, מתה, בהיותה לבדה.

באותו זמן, בקרב היהודים שקיבלו את הבשורה, היו רבים שהאמינו בבשורה אך חשבו שעליהם להימול כדי להיוושע. בגלל בעיה זו, נערכה הוועידה הראשונה בכנסייה בירושלים, והוכרז כי ברית מילה היא ברית עם ישוע המשיח, ועכשיו, לאחר שישוע בא לעולם, מת על הצלב וקם לתחייה, ברית המילה התגשמה, כך שמילה כבר לא הייתה הכרחית. אף על פי כן, יהודים רבים המשיכו להתעקש על ברית מילה, ולכן יעקב דיבר על מעשים. המעשים שיעקב דיבר עליהם משמעותם מעשה הוויתור על ברית המילה ומעשה הענקת המזון הרוחני, חיי התחייה.

לכן, אם נאמר שדבר אלוהים הוא החוק היחיד של התנהגות, אזי התנהגות זו פירושה שמירה ויישום של מה שנקבע בתורה, וזה שונה ממשמעות דבר אלוהים בברית הישנה ובברית החדשה. דבר אלוהים אינו פירושו שמירה ויישום מושלם של התורה, אלא ויתור על הלגליזם וקידום חיי התחייה.