שאלה 14. כיצד אלוהים מבצע את צוויו?

שאלה 14. כיצד אלוהים מבצע את צוויו?

תשובה. אלוהים מבצע את צוויו בבריאה ובהשגחה עליונה, בהתאם לידיעתו המוקדמת לחלוטין ולרצונו החופשי והבלתי משתנה.

אלוהים ייעד מראש את המשיח לפני בריאת העולם, והוא מבצע את רצונו בהתאם לתוכניתו הייעודית. ראשית, אלוהים ברא את השמיים והארץ כדי להגביל את המלאכים הנופלים לעולם החומרי, לאחר מכן ברא את האדם, ולאחר מכן ברא את הגבר והאישה דרך האדם הראשון, ולאחר מכן בחר בחלוצי האמונה אחרי אדם לבצע את רצונו.

עם זאת, בני האדם מראים שהם מנסים לרדוף אחר צדקתם תוך התעלמות מרצון האל. לכן, דרך מבול נח, אלוהים הראה שכל בני האדם נועדו למות, והציל רק את נח ומשפחתו בת שבעת נפשות דרך התיבה, המסמלת את המשיח.

לאחר מבול נח, אלוהים בחר באברהם, יצחק, יעקב וישראל, וגילה את רצונו לכל אנשי העולם. עם זאת, כאשר ישראל בגדה באלוהים וסגדה לאלילים, אלוהים הכפיף את ישראל לעמים זרים והחזיר אותם אליו באמצעות נביאים. עם זאת, למרות שהנביאים העבירו את דברי אלוהים, מלכים רבים לא הלכו בעקבות דברי אלוהים.

בזמן שישראל הייתה תחת שלטון רומי, הם שלחו את המשיח, אך הם גם צלבו את המשיח. עם זאת, אלוהים הקים לתחייה את ישוע המשיח והחליט להושיע את כל מי שמאוחד עם ישוע המשיח. זה כבר הוחלט לפני בריאת העולם.

אפסים א':4 "כפי שבחר בנו בו לפני יסוד העולם, למען נהיה קדושים ותמימים לפניו באהבה, לאחר שיעד אותנו מראש לאימוץ כבנים לעצמו דרך ישוע המשיח, על פי רצון רצונו."

"בחירתנו במשיח לפני יסוד העולם" אומרת לנו שהרוחני חשוב יותר מהחומרי. פרו קטבולס (πρὸ καταβολῆς) פירושה לפני יסוד העולם. המילים "בחירה במשיח" באות לפני קטבולס. משמעות הדבר היא שגורל המשיח (במשיח) מגיע ראשון, ולאחר מכן התוצאות שמתממשות בעולם.

רוב אנשי הכנסייה אומרים שקדושים מסוימים נבחרו לפני יסוד העולם. משמעות הדבר היא שאלה שהיו במשיח נבחרו לפני יסוד העולם.

הרצון השמח הוא 'השמחה הטובה לפי רצון האל'. רצון האל הוא שהקדושים יהפכו לילדיו המאומצים של אלוהים. פרוריסאס (προορίσας) פירושו לסמן תחילה. הסימן הוא סימן האימוץ. סימן האימוץ מראה את התוצאה המושגת בגורל המשיח. זה לא שהם אומצו לפני בריאת העולם, אלא שהם הופכים לילדים מאומצים בישוע המשיח. העדיפות היא להיכנס למשיח.

תוכנית הישועה של אלוהים אינה להקים את מלכות האל שאליה הולכים הקדושים לאחר מותם, אלא להקים את מלכות האל על פני האדמה הזו בעוד הגוף חי. בדרך זו, הדברים של שמים וארץ מאוחדים.

אפסים א':10-11 אומר, "לאחד את כל הדברים במשיח, הן אשר בשמים והן אשר בארץ, תחתיו: אשר בו גם נבחרנו, לאחר שנועדנו מראש על פי כוונתו של זה הפועל את הכל על פי עצת רצונו." אם נתרגם את זה שוב מיוונית,

εἰς οἰκονομίαν τοῦ πληρώματος τῶν καιρῶν, ἀνακεφαλασιτα πάντα ἐν τῷ Χριστῷ, τὰ ἐπὶ τοῖς οὐρανοῖς καὶ τ὿ ἐςνοῖς καὶ τ὿ ἐς ἐν αὐτῷἘν ᾧ καὶ ἐκληρώθημεν προορισθέντες κατὰ πρόοθετ πάντα ἐνεργοῦντος κατὰ τὴν βουλὴν τοῦ θελήματος αὐτοῦ

"זה כדי למלא את הניהול המושלם (פלרומטוס) (אוקונומיאן) של זמנו (טון קירון) לאסוף את כל הדברים בשמים ובארץ במשיח, על פי מטרתו, על פי עצת רצונו, בו גם קיבלנו ירושה.

הדרך לדעת את הסוד היא דרך מערכת היחסים עם אלוהים. כאשר אלו שנכנסו למשיח הם היפומונים (ביאתו השנייה של המשיח אל הלב: נוכחות), המשיח, שנוכח בלב, מגלה את הסוד. הכל מושג על פי תוכניתו של המשיח. והקדושים מכירים את סוד מלכות האלוהים דרך התגלות המשיח. סוד זה הוא מערכת היחסים בין המשיח לכנסייה (הקדושים).

אפסים ה':31-32, "לכן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו, והיו שניהם לבשר אחד. זה סוד גדול, ואני מדבר על המשיח ועל הכנסייה." אדם הוא המשיח, ואישה היא רוח חוטאת שעזבה את אלוהים. לכן, זהו סוד גדול שרוחות חוטאות הופכות לאחד במשיח וחוזרות לאלוהים האב.

טון קיירון (τῶν καιρῶν) פירושו זמן האל, כלומר, בתוך הזמן שאלוהים קבע, פלרומטוס (πληρώματος) פירושו מלאות, ואויקונומיאן (οἰκονομίαν) פירושו ניהול. ניהול מלא פירושו אחריות. מנהל פירושו מי שיש לו את כל המפתחות לבית האדון. אלוהים מתכוון לכונן את הקדושים כמנהלים שיש להם את המפתחות למלכות האל.