אמונה עובדת יחד עם יצירותיו האמונה הושלמה

 

אמונה עובדת יחד עם יצירותיו האמונה הושלמה

 

ג'יימס ב' 22-24 "אתה רואה שהאמונה פעלה יחד עם מעשיו, ובמעשים נעשתה האמונה שלמה. כך התקיים הכתוב שאומר, אברהם האמין באלוהים, ונחשב לו לצדקה. והוא נקרא ידידו של אלוהים. אז אנו רואים שבמעשים צדק האדם, ולא באמונה בלבד."

האמונה שג'יימס מדבר עליה זהה לאמונתו של אברהם. אמונתו של אברהם אינה אמונה שמתקבלת באמצעות מעשה כלשהו, ​​אלא אמונה המקווה למשהו שאי אפשר לקוות לו. כשאלוהים אמר שייתן לו בן בשנה הבאה בהיותו בן תשעים ותשע, הוא צחק מבפנים. הוא חשב על גילו הפיזי. עם זאת, כשהיה בן מאה, הוא הבין מיהו אלוהים והגיע להאמין בזה. אמונתו של אברהם היא אמונה שלעולם לא יוכל להיות לו בגיל מאה. הבן שקיבל היה יצחק, וזה מבשר את ישוע המשיח.

"אז אנו רואים שאדם מוצדק על ידי מעשים, ולא על ידי אמונה בלבד." אמונה אין פירושה שאדם מאמין פשוט באמונה עצמה, אלא שאמונה מתבטאת בסופו של דבר בפעולה.

ג'יימס נותן את הדוגמה של רחב הזונה. ג'יימס ב':25 "ובאותו אופן, האם לא הוצדקה רבה הזונה במעשים כשקיבלה את פני השליחים ושלחה אותם בדרך אחרת?" "משל יעקב על רחב הזונה" נתפס באותה רמה כמו הצדקתו של אברהם. "מה שרהב הזונה עשתה" היה להסתכן במוות עבור הכנענים. רחב ודאי שמע את קולו של אלוהים. ולעשות כפי שנאמר לה זה מה שה' רואה כצדיק. אמונה מובילה לפעולה.

ג'יימס מסכם עוד אמונה ועבודות באומרו, "כפי שהגוף ללא הרוח מת, כך גם אמונה ללא מעשים מתה." ללא מעשים, זהו שירות שאינו נותן חיים לרוח, ואמונה ללא שירות זה היא גם אמונה מתה מבחינה רוחנית. במילים אחרות, זו לא אמונת ההרוגים, אלא רק האמונה שבה מאמינים.

בכנסייה המוקדמת, מכיוון שהתלמידים אמרו שהישועה היא על ידי אמונה, אלו שהתגיירו מיהדותם והאמינו בישוע נכנסו לקהילת הכנסייה, אך חלקם אמרו שעליהם לפעול לפי החוק. אז, התעורר בלבול בקהילת הכנסייה בגלל החוקנים. גם כשהשליח פאולוס התגייר ונסע לרומא להטיף, כשהיהודים מתחו עליו ביקורת, הוא ניסה להראות שהוא מאוחד איתם על ידי גילוח ראשו כדי להרגיע אותם.

אם מאמינים ניצלים על ידי אמונה, יש להראות זאת בפעולה, אבל אנשי קהילת הכנסייה מערבבים בזה חוקיות. הם מבצעים מה שנקרא ניאוף רוחני, מערבבים אמונה וחוק. אם כך, מהי האמונה שג'יימס מדבר עליה שמראה עשייה?

בג'יימס ב' 14 נאמר: "מה זה מועיל, אחים שלי, אם מישהו אומר שיש לו אמונה אבל אין לו מעשים? האם האמונה יכולה להציל אותו? הוא לא יכול". רוב אנשי הכנסייה חושבים על אמונה ופועלים כמאמינים בישוע ופועלים כעשייה מוסרית מחוץ לכנסייה. אולם, "משמעות האמונה והמעשים" פירושו ששר מאמין עושה שירות (נותן חיים לרוח). אמונה אין פירושה מעשים המדגימים אמונה (פולחן, תפילה, חיי כנסייה וכו'), אלא פירושה אמונה מוחלטת שישוע המשיח, שהוא הו לוגוס, נכנס ללבם של המאמינים ופועל.

אולם מה מועיל לשר להיות אמונה על שירותו אם הוא משרת ללא אמונה (כאילו ישוע המשיח אינו בלבו)? השר חייב לשמור על הרוח בחיים, אבל אם הוא משרת בדרכים ההומניסטיות, החוקיות והגנוסטיות של העולם, אין שום תועלת. לכן על השר לשמוע את דבר ה' בלבו ולשרת באותה אמונה.

הסיבה לכך היא שהגנוסטיקה הייתה נפוצה אפילו בכנסייה המוקדמת. כשנאמר שאם רק תאמין בישוע, תיוושע, "אמונה בישוע ההוא" היא בעיקר אמונה בהכרת ישוע באמצעות ידע. לכן, כאשר מאמין אומר שהוא מאמין בישוע באמצעות ידע, הוא מוצדק. כמובן, ישוע הוא בנו של אלוהים, והוא נולד לעולם הזה כדי לתפוס את מקומם של חטאי האנושות ומת על הצלב, כך שאם מאמין רק מאמין בו, כל חטאיו ייעלמו. הורוגוס אפילו לא נכנס לתודעה, אבל האנשים האלה שמאמינים בו דרך הידע הם ענף של הגנוסטיקה.

הגרסה היוונית של מה שמתורגם כ"האם אמונתם יכולה להציל אותם?" הוא Metinathai He Pistis Sosai Auton (μὴ δύναται ἡ πίστις σῶσαι αὐτόν) 『Me (לא) מסוגל לעשות He (that) Auton (haith) so Pistis (faith) so האמונה הזאת לא יכולה להציל אותם. אמונה ללא הורוגים לא יכולה להציל אותו.

בפרק ב', פסוק 14, ג'יימס אומר לשרים שתי נקודות מפתח: הם חייבים להיות בעלי אמונת הורוגים לשירותם, אבל איזה סוג של שירות הם יכולים לעשות עם אמונה שאין לה הורוגים? ולמאמינים, אמונה שאין לה הורוגים לא יכולה להציל אותם.

המאמין ב"אמונה עם הו לוגוס", המאמין שהאדם הישן מת על הצלב עם ישוע וקם לתחייה כאדם חדש עם המשיח, אומר שאלוהים נכנס לנשמתו כהו לוגו ושוכן בליבו. זוהי טבילת רוח הקודש. אם המשיח לא נכנס בתור הו לוגו, אז האמונה היא אמונה ללא מעשים.

ג'יימס ב':15-17 אומר: "אם אח או אחות עירומים וחסר להם אוכל יומיומי, ואחד מכם אומר להם: 'לכו לשלום, התחממו ותימלאו', אבל לא נותן להם את הדברים הדרושים לגוף, מה זה מועיל? גם כך האמונה, אם אין לה מעשים, היא מתה, בהיותה לבד." המשל הזה מראה שלמרות שאנו עוזרים לאחינו הגשמיים בעולם כאשר הם זקוקים למזון, אם לא אכפת לנו מאמונתו של הו לוגו ומהעבודה של הצלת הרוח בקרב אחינו בכנסייה, אנו מתים מבחינה רוחנית. עבודות (משרד) הן מלאכת הצלת הרוח. רצונו של אלוהים הוא להציל את רוח המת, כמו בג'ון ו':63.

בג'יימס ב':18, "אבל מישהו יגיד, 'יש לך אמונה (פיסטין), ויש לי יצירות (ארגה). הראה לי את אמונתך בלי מעשייך, ואני אראה לך את אמונתי במעשיי'".

Erga (ἔργα) הוא שירות (יצירה שנותנת חיים לרוח). פיסטין (πίστιν) היא אמונתה של "הרוח שיש לה הו לוגוס (ישוע המשיח)." אמונה ללא מעשים היא אמונה ללא הו לוגו. במילים אחרות, המשמעות היא אמונה שבה המאמין מאמין בישוע אך אינו מאמין בתחיית המתים הנוכחית. ג'יימס מבקש ממני להראות לו את האמונה הנובעת ממעשים. "אני אראה לך את האמונה שמקורה במעשים." בסופו של דבר, ג'יימס מדבר על איזו אמונה גוררת אחריה יצירות.

השירות של הצלת הרוח בא מתוך אמונה בהו לוגו. ללא אמונה זו, לא ניתן להציל את הרוח. האמונה והעבודות (העבודות) של הו לוגו אינן נפרדות. אמונה היא האמונה שקמנו לתחייה לחיים חדשים עם המשיח, ומשמעות העבודות היא שהלוגוס נמצא במקדש החדש (אדם חדש) בלב הקדוש וחי יחד איתו.