רשומות

מציג פוסטים מתאריך נובמבר, 2023

שבעה שבטי כנען

 שבעה שבטי כנען בדברים ז' יב, ה' ציווה להשמיד כליל את שבעת השבטים בכנען, את החתים והגירגשיים ואת האמורי ואת הכנעני ואת הפרזים ואת החויים ואת היבוסים.』 באמצעות התנ"ך, אלוהים נותן שיעורים רוחניים למאמינים בקשר לעובדות היסטוריות מסוימות. כנען מסמלת את מלכות אלוהים, שפירושה מלכות אלוהים בלב המאמינים. האדם חוטא מאז לידתו. הסיבה לכך היא שרוחו של מלאך שחטא במלכות ה' נלכדה בעפר והפכה לבן אדם. האדם הראשון, אדם, הפך לבשר ונתן לבני האדם גוף חוטא למות עבורו, וישוע המשיח, האדם האחרון, מת על הצלב ופתר את כל חטאי האדם. זו הטבילה. טבילת מים גוססת לזקן (חטא). עם זאת, נפש האדם מזוהמת ולא ניתן לשפר אותה באמצעות מאמצים אנושיים. לכן יש לשרוף את הנשמה (הבגדים) באש (רוח הקודש) וללבוש בגדים משמים (בגדי המשיח). זוהי טבילת רוח הקודש. אלה שמקבלים את טבילת רוח הקודש קמים לתחייה. אם תחיית המתים תתרחש בעוד אדם בחיים, ייבנה מקדש בלב המאמינים ומלכות אלוהים תבוא. עם זאת, משהו כמו שבעת שבטי כנען נשאר בלב האדם ויש לחסל אותו. כמו בדברים ז, א-ב, זה אומר להילחם ולנצח. דברים שמתבססים היטב בלב המאמינים כוללי...

משל לזורע

 משל לזורע (מרקוס ד':3-8) 『הקשיבו; הִנֵּה זָרַע יֵצֵא לִזְרוֹע וַיְהִי כְּזַרְעוֹ, נָפְלוּ מִצַּד הַדֶּרֶךְ, וַיָּבֹאוּ עוֹף הַשָּׁמַיִם ואכלו אותו למעלה. וַיִּפְלוּ אֶת-אֲדָמָה אֶל-אֲדָמָה, אֲשֶׁר לֹא-הָיָה-לֹא-הָיָה אֶת-אֲדָמָה; ומיד צץ, כי לא היה לו עומק אדמה: אבל כשזרח השמש, הוא נצרך; ומכיוון שלא היה לו שורש, הוא קמל. וחלק נפל בין הקוצים, וגדלו הקוצים, ויחנקו אותו, ולא הביא פרי. וַיִּפֹּל הַזֶּה, עַל-אֲדָמָה טוֹבָה, וַיָּבֹא אֶת-פְּרִי שֶׁיִּצְטוּ וְגָבוּ; והוליד, איזה שלושים, וכמה שישים, וכמה מאה. במשל הזורע, זריעה היא זריעת דבר ה'. המילה עוסקת במלכות אלוהים. כאשר הזרעים הללו נופלים לעולם, ישנן תגובות שונות. מלכות אלוהים כבר הגיעה, אבל התגובה הייתה שונה. במשל של ישוע, משמעותו של המשל מוסברת שוב. חלק מהאנשים לא יכלו לקבל את מלכות אלוהים שישוע הטיף, חלק קיבלו אותה ואז נטשו אותה, ולמרות שהיו מעטים מאוד, היו כאלה שקיבלו אותה היטב. אבל, זה גן עדן. משל הזורע הוא מסר על איך להתייחס לישוע המשיח, שהוא גן עדן. עם זאת, תגובה זו יכולה להתרחש אצל מאמין אחד בו-זמנית. עבור מאמין, זה יכול...

טבילת מים (מוות ראשון) וטבילת רוח הקודש (מוות שני)

 טבילת מים (מוות ראשון) וטבילת רוח הקודש (מוות שני) המוות הראשון היה על חטא במשפט המים. בעיית החטא נפתרה. המוות השני הוא טבילת רוח הקודש והאש. לכן, קדושים הם גם אנשים שנשמתם נולדת מהגופים נשרפים למוות. אז, באמצעות כוחה של רוח הקודש, אדם נולד מגן עדן. טבילת מים היא טקס המבטא מוות לחטא. עם זאת, יש לקבל זאת באמונה. אנשים רבים מבינים לא נכון שטבילה במים שוטפת חטאים, אבל אין זו רחיצה של חטאים, אלא מוות לחטאים. בפטרוס א' ג':21, "אשר על ידו האמין באלוהים, אשר הקים אותו מן המתים ונתן לו כבוד; שהאמונה והתקווה שלך יהיו באלוהים. 』מים הם ההבטחה (סימן) של תחיית המתים באמצעות מוות לחטא. החטא נפתר. תיבת נח מסמלת את טבילת המים. לכן, שנית, עלינו להוריד את הנשמה שנולדה מהגוף ולהחליף בגדים שמגיעים משמים. על מנת לשנות את נשמתך, עליך להיטבל ברוח הקודש ובאש. טבילה ברוח הקודש ואש פירושה שהנשמה מתה תחילה על ידי שריפה ונולדת מחדש עם רוח הקודש. במתי 3:11, "אני מטביל אתכם במים לתשובה." אבל מי שבא אחריי חזק ממני, שאת נעליו איני ראוי לנעול: הוא יטביל אתכם ברוח הקודש ובאש: "בלוקס י"...

אז תימשל מלכות השמים לעשר בתולות

 אז תימשל מלכות השמים לעשר בתולות (מתי כ"ה:1-13) "אז תימשל מלכות השמים לעשר בתולות שלקחו את מנורותיהן ויצאו לקראת החתן. וחמש מהן היו חכמים וחמש טיפשים. השוטים. לקחו את מנורותיהם ולא לקחו עמם שמן, אבל חכמים לקחו שמן בכליהם עם מנורותיהם. בזמן שהחתן התמהמה, כולם ישנו וישנו. ובחצות הלילה נשמעה זעקה: הנה החתן בא, לך. יצאתם לקראתו. אז קמו כל הבתולות הללו וגזזו את מנרותיהן. ויאמרו השוטים אל החכמים: תנו לנו משמןכם כי כבו מנרותינו. אך ענו החכמות לאמור: לא כן, פן יש. אל תספיק לנו ולכם, אלא לכו אל המוכרים וקנו לכם, ובעודם הלכו לקנות, בא החתן, והמוכנים נכנסו עמו לנישואין, והדלת הייתה. סגור.אחר כך באו גם הבתולות האחרות, לאמור: אדוני, אדוני, פתח לנו, אבל הוא ענה ואמר: "אני אומר לכם, איני מכיר אתכם." לכן צפו כי אינכם יודעים לא את היום ולא את השעה שבה יבוא בן האדם. חתונות יהודיות כידוע נמשכות כשבוע. החתן מגיע לבית הכלה, וחבריה של הכלה מחכים איתו. לאחר החתונה והולדת הבן בבית הכלה, הם הולכים לבית אבי החתן. מבחינה תנ"כית, כאשר ישוע המשיח בא בתור החתן אל לבו של הקדוש, הקדושה הופכת...

תולדות בית המקדש

  תולדות בית המקדש (תוכן ספר בראשית פרקים א-ג הם סיפורים ממלכות ה') המקדש הוא המקום בו נמצא אלוהים. אז המקום הזה הופך למלכות אלוהים. אבל בגלל המלאכים החוטאים שלא שמרו על עמדתם, ברא אלוהים את העולם החומרי וכלא שם את המלאכים החוטאים. אלוהים ברא את צורתו של אדם מעפר והפיח בו רוח, והפך אותו לנפש חיה. זה גבר. הסיפור הזה הוא מתוך ספר בראשית פרקים א-ג. בבראשית ב, ח, "נטע ה' אלוהים גן בעדן במזרח והניח שם את האדם שיצר." בתנ"ך כתוב: "ה' אלוהים נטע גן בעדן, הרחק מן המזרח". גן העדן אינו במזרח אלא במערב (קודש הקודשים). המזרח מסמל מדינה מחוץ לאלוהים. אולם, מכיוון שאדם וחוה חטאו, הם סולקו מגן העדן. גן עדן הוא כמו מקדש. הוא מתאר את מקדש מלכות אלוהים. אדם נראה כמו כומר. האדם הראשון, אדם, היה במקור אחד, אך כשהוא נרדם (מת) וחוה הופרדה מאדם, הם הפכו לשניים. הם הפכו לגבר ואישה. האישה חוה מסמלת את מי שעזב את אלוהים, והאיש אדם מסמל את המשיח. זה כדי לכסות את החטא שחוה חטאה. במילים אחרות, האדם הראשון, אדם, כיסה את חטאי כל בני האדם בעולם. אלוהים הוציא אותם מגן העדן. עד מהרה ...

חוק ובשורה

  חוק ובשורה   החוק היה ציווי שנתן אלוהים לבני ישראל . ישנן שתי מטרות שלשמן אלוהים נתן להם מצוות . ראשית , אלוהים אומר להם שכולכם חוטאים . השני הוא שאלוהים מודיע להם שהם עושים את הטעות של לגנות אחרים באמצעות החוק . זהו מעשה אכילת פרי עץ הדעת טוב ורע . זה כמו לשבת בכסא ה '. חוה ( המסמלת את כל האנושות ) הוטעתה על ידי הנחש ( השטן ) ורצתה להיות כמו אלוהים , אז היא אכלה את הפרי מעץ הדעת טוב ורע . פרי עץ הדעת טוב ורע תואם את החוק . וחוה נתנה את הפרי לאדם הראשון שלה , אדם . האדם הראשון , אדם , כמשיח , ממלא את התפקיד של מתן גוף החטא . הוא נולד בעולם בבשר ונותן את גוף חטאו לאנשי העולם . אלוהים אמר לבני ישראל לקיים את המצוות , וכשהפרו את המצוות , הם קיבלו מחילה על חטאיהם באמצעות הקרבה . הסיבה היא שבאמצעות קורבנות , אלוהים גרם להם להבין שבני אדם הם יצורים שאינם יכולים להימלט מהחטא , לא משנה כמה הם מנסים . לכן , באמצעות הקרבה , אלוהים גורם להם לזכור את הה...