לא כרצוני, אלא כרצונך
לא כרצוני, אלא כרצונך
(מתי כ"ו: 36-46)אחרי כן בא אתם ישוע אל חצר הנקרא גת שמני ויאמר אל
התלמידים שבו לכם פה עד אשר אלך שמה והתפללתי׃ ויקח אתו את פטרוס ואת שני בני זבדי ויחל להעצב ולמוג׃ ויאמר להם נפשי מרה לי עד מות עמדו פה ושקדו עמי׃ וילך מעט האלה ויפל על פניו ויתפלל לאמר אבי אם יוכל
להיות תעבר נא מעלי הכוס הזאת אך לא כרצוני כי אם כרצונך׃ ויבא אל התלמידים וימצאם ישנים ויאמר אל פטרוס הנה
לא היה ביכלתכם לשקד עמי שעה אחת׃ שקדו והתפללו פן תבאו לידי נסיון הן הרוח היא חפצה
והבשר הוא רפה׃ ויוסף
ללכת לו שנית ויתפלל לאמר אבי אם לא תוכל הכוס הזאת לעבר ממני מבלי שתותי אתה יהי כרצונך׃ ויבא וימצאם גם בפעם הזאת ישנים כי עיניהם היו כבדות׃ ויניחם ויוסף ללכת ויתפלל שלישית באמרו עוד הפעם כדבר
הזה׃ ויבא אל התלמידים ויאמר אליהם נומו מעתה ונוחו הנה
השעה קרובה ובן האדם נמסר לידי חטאים׃ קומו ונלכה הנה הלך וקרב המסר אותי׃
ישוע גם אמר כי הנשמה סבלה ומתה. נאמר ב- 26:37 שהוא היה מוטרד ועצוב כשהלך להתפלל עם שני בניו של פיטר וזבדי. ובפסוק 38 ואז הוא אמר להם: נפשי עצובה עד מוות: הישארו כאן ושמרו עימי.
אלוהים, הבורא שיצר את השמים ואת הארץ, הגיע לאדמה זו בבשר. זהו ישו. עם זאת, האיש הגדול הזה גם היה מודאג ועצוב מול המוות. הנשמה מהבשר מגיבה כך. הנשמה רוצה להתנחם וניתן לראות אותה מלווה את תלמידיו. אפילו 『אם זה אפשרי, תן לכוס הזאת לעבור ממני』. מי שתכנן לפני בריאת העולם אמר את ההערה הזו. אגב, איך יכול יצור, אדם, לומר בקלות שהוא לא יכחיש את ישו לפני הצלב? מה שהתנ"ך אומר הוא שנשמת הבשר נועדה להגיב כך. הנשמה היא עצמית. אם לא נכחיש זאת, כולם מכחישים את ישו. בפסוק 41, צפה והתפלל, שלא תיכנס לפיתוי: הרוח אכן מוכנה, אך הבשר חלש. 』
ישוע הלך לתפילה השנייה. הראשון התחיל עם "אם זה אפשרי, תן לכוס הזאת לעבור ממני". אבל השני הוא: אבא שלי, אם הכוס הזו לא תחלוף ממני, אלא אם כן אני שותה אותה, רצונך נעשה. "אם הכוס הזו אולי לא תחלוף ממני, חוץ מזה שאני שותה אותה", אתה יכול לראות כמה קשה לוותר על עצמך. ישוע התפלל שלוש פעמים. הגישה שלנו צריכה גם לומר, "אני רוצה להיות מה שאבא שלי רוצה".
כי כל מי שיתבייש בי ובדברי, בו יתבייש בן האדם, כשהוא יבוא בתפארתו ובאביו ובמלאכי הקודש.
בלוקס 17: 31-33, "ביום ההוא, מי שעומד על הגג, וחפציו בבית, אל ירד לקחת אותו: וגם הנמצא בשדה, יהא אותו הדבר. לא לחזור בחזרה. זכור את אשתו של לוט. כל מי שיבקש להציל את חייו יאבד אותם; וכל מי שיאבד את חייו ישמור אותם. Life חייו של האדם הם נשמתו של עצמו. כאן מופיעה אשת לוט. אשתו של לוט הביטה לאחור והפכה לעמוד מלח.
נשמת העצמי כבולה לעולם. המשמעות היא שאם לא תפנה אחורה, כל אחד יהיה זורק של ישו על חייו. האם זו מילה קלה? עם זאת, קל לחוש ישועה מכיוון שאנשים שבאים לכנסייה לראשונה אומרים להם: "אם תקבל את ישו, תינצל" או "אם אתה מאמין, תינצל". אני תוהה אם מי שאומר זאת חי חיים של הכחשה עצמית.
ישועה היא דרך צרה. זו דרך להתכחש לעצמך. לא משנה באיזו קלות אתה אומר את זה, אתה חייב להבין שהישועה היא דרך קשה מזיעה לדם. יש הרבה אנשים שרוצים לדעת את זמן בואו של ישוע השני. עם זאת, אי ידיעת הזמן תציל אותם, אך מי שמכחיש את עצמו יינצל. אז, התנ"ך אומר, "ער". אני לא תמיד זוכר את מועד הביאה השנייה של ישו וחושב, "אסור לך לחיות ככה", אבל המשמעות היא תמיד להסתכל במראה המילה כדי לראות אם אתה חי "חיים". של הכחשה עצמית ".
תגובות
הוסף רשומת תגובה