והמקבלים אתו נתן עז למו להיות בנים לאלהים המאמינים בשמו׃

『 והמקבלים אתו נתן עז למו להיות בנים לאלהים המאמינים בשמו׃  אשר לא מדם ולא מחפץ הבשר אף לא מחפץ גבר כי אם מאלהים נולדו׃ 』 (ג'ון 1: 12-13)
כאשר המלך או הנשיא חוזרים לביתו לאחר ביקור במדינה זרה, בעלי הסמכות יוצאים להיפגש. כוח זה ניתן על ידי הסמכות העליונה של האומה. האם יהיה זה הגיוני לומר שבארץ זו, מי שמקבל את המנהיג הם אלה שיש להם סמכות, כמה הם יכולים לקבל את בן האלוהים במלכות האל? מי שיכול לקבל את ישוע המשיח, בן האלוהים, יכול לקבל את בני האלוהים. מי שמקבל את ישוע אינו הופך לבן אלוהים, אך מי שהופך לבני אלוהים יכול לקבל את ישוע.

 

התנאי להיות בן אלוהים הוא זה שנולד מחדש ממים ורוח הקודש. בעולם זה, מי שיש להם גוף בשרני שקיבל מהוריהם אינם יכולים להיות בני אלוהים. לכן, רק אלה שנולדו מחדש בגוף הרוח הופכים לבני אלוהים. גוף הרוח הוא אותו גוף של ישוע שקם לתחייה.『 או האינכם ידעים כי כלנו הנטבלים למשיח ישוע למותו נטבלנו׃ 4 לכן נקברנו אתו בטבילה למות למען כאשר נעור המשיח מן המתים בכבוד האב כן נתהלך גם אנחנו בחיים  』 (הרומים 6: 3-4)

הנטבל הופך לבן האלוהים. הטבילה מתאחדת עם מות ישוע. כשאנחנו נולדים בעולם הזה, אנו יורשים את שמות המשפחה של ההורים שלנו (רוב האב) ללא קשר לרצוננו. כמו כן, אם אנו נולדים בגוף הרוח, האב הוא אלוהים. במלכות אלוהים שם האל הוא יהוה. אבל יהוה נולד על פני האדמה בשם ישו. כאשר אנו נמצאים בישוע המשיח, אבינו הוא אלוהים האל. כך בן האל מציג סמכות בשם יהוה (ישוע).

『 ויאמר הפלשתי אל דוד הכלב אנכי כי אתה בא אלי במקלות ויקלל הפלשתי את דוד באלהיו׃  ויאמר הפלשתי אל דוד לכה אלי ואתנה את בשרך לעוף השמים ולבהמת השדה׃ ויאמר דוד אל הפלשתי אתה בא אלי בחרב ובחנית ובכידון ואנכי בא אליך בשם יהוה צבאות אלהי מערכות ישראל אשר חרפת׃. (שמואל א '17: 43-45)

גם גוליית הפלישתית אמר שהוא יצא בשם אלוהיו. עם זאת, דוד אמר שהוא יצא בשם יהוה של הצבאות, מכיוון שלמי שמאמין בשם זה יש סמכות של אלוהים.『 ויבא דוד ואנשיו אל העיר והנה שרופה באש ונשיהם ובניהם ובנתיהם נשבו׃  וישא דוד והעם אשר אתו את קולם ויבכו עד אשר אין בהם כח לבכות׃ 5 ושתי נשי דוד נשבו אחינעם היזרעלית ואביגיל אשת נבל הכרמלי׃  ותצר לדוד מאד כי אמרו העם לסקלו כי מרה נפש כל העם איש על בנו ועל בנתיו ויתחזק דוד ביהוה אלהיו׃ 』
(שמואל א 30: 3-6)
האנשים ניסו להכות את דוד. כאשר אנשים מתמודדים עם מצבים קשים, מוחם של אנשים משתנה לפתע. אם איננו חוזרים בתשובה, חטא נעשה על ידי הרגש. במצב זה, דוד אומר שיש לו אומץ דרך יהוה. דוד האמין בריבונותו של אלוהים אליו.
בגיל 40, משה, שהיה פעם נסיך מצרים, הרג חייל מצרי שהתנכל לעברים, וברח, והוא נמלט למדיאן. הוא בילה שם 40 שנה. יום אחד הוא פגש את אלוהים יהוה בסנה הבוער. והוא הצטווה על ידי אלוהים להציל את העם ממצרים. למוזס היה צוות, אך הוא יצא בשם יהוה.

ישנן שלוש סיבות לכך שאדם לא יכול להיות בסמכותו של יהוה האל. אילן יוחסין, בשר ורצון האדם.

『 ויאמר יהוה אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך׃ 』 (בראשית יב, א)
כדוגמא לאברהם, אברהם היה בן 75. הוא לא ציית לפקודתו של אלוהים עד שאברהם היה בן מאה. אלוהים הבטיח להביא את בן הברית, אך הוא שכב עם הגר, ולא עם שרה, כדי להוליד את ישמעאל. אברהם ראה את ישמעאל כשושלת מאלוהים. שושלת אברהם הייתה בשרנית, אך יצחק היה שושלת רוחנית מאלוהים. אלוהים ציווה עליו לעזוב את עיר הולדתו וקרובי משפחתו, אך הוא הוציא את אחיינו לוט. חיבת הבשר חוסמת את רצון האל. אלוהים אמר שהוא ייתן יורש, אבל אברהם שפט את אלזר הולדתו כיורש. רצון האדם אינו מגיע לרצונו של אלוהים.

האדם לא יכול להיוולד אלא אם כן הוא חוזר בתשובה. בשלושת הדברים הללו (קו דם, בשר ורצון האדם) יורטו לפני דבר האל. אם סיפורו של אברהם לא נשמע בסיפור שלנו, זו הוכחה שאיננו חוזרים בתשובה. המגיעים לכנסייה אינם זוכים לגוף הרוח אלא אם כן הם חוזרים בתשובה. כך, למרות שהם חברים, הם יפעלו בשושלת, בבשר, וברצונם שלהם. הדרך היחידה לנטוש את שלושת אלה היא להיות מאוחדת עם ישוע המשיח שמת על הצלב.

『 כי כל אשר רוח אלהים ינהגם בני אלהים המה׃  כי לא קבלתם רוח עבדות לשוב לירא כי אם קבלתם רוח משפט בנים אשר בו קראים אנחנו אבא אבינו׃  והרוח ההוא מעיד ברוחנו כי בני אלהים אנחנו׃     ואם בנים אנחנו גם ירשים נהיה ירשי אלהים וחברי המשיח בירשה אם אמנם נתענה אתו למען גם אתו נכבד׃
 כי אחשב אשר ענויי הזמן הזה אינם שקולים כנגד הכבוד העתיד להגלות עלינו׃ 』 (הרומים 8: 14-18)
הסבל נצלב עם ישוע המשיח. אם אתה מטיף לישו הנוצרי על הצלב, סבל חייב לבוא אליך. אך סבל זה אינו ניתן להשוואה, לנוכח התהילה שתופיע לנו בעתיד. החוזר בתשובה, אף שהוא סובל את הצלב, נולד מחדש לגוף הרוח, וזוכה לתהילה בימינו של האל במשיח.