Israel

  במתי ג':2, "ולאמר: חזרו בתשובה כי מלכות השמים בפתח." יש להבדיל בין מלכות שמים למלכות אלוהים. המילה העברית "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" מתורגמת כמלכות שמים, שהיא מלכות אלוהים שבלב. ישוע אומר לאנשים לפנות לאלוהים כאשר אלוהים מתקרב אל ליבם. מלכות השמים היא ישוע המשיח. עבור אלה שחוזרים בתשובה, ישוע המשיח נכנס לליבם. מלאכים שחטאו במלכות ה' הורידו את בגדיהם ורוחותיהם נכלאו בסיר והפכו לבני אדם. בני אדם הם יצורים לכודים בעולם. אז בני אדם מתים פעמיים. בבראשית ב, יז, "אבל מעץ הדעת טוב ורע לא תאכל ממנו כי ביום שתאכל ממנו תמות". התנ"ך אומר "מות ותמות". יש. וביוחנן ג':3, "ישוע ענה ואמר לו, באמת, באמת, אני אומר לך, אם אדם לא יוולד מחדש, הוא לא יכול לראות את מלכות האלוהים." זה מתבטא כ"להיוולד מחדש". הקודם הוא למות (פעמיים) ולהיוולד משמים. לגבי שני המיתות, המוות הראשון הוא מוות לחטא (טבילה במים), והמוות השני הוא מוות לנשמה (טבילה באש).   מות הצלב הוא תהליך הגסיסה לחטא והורדת הבגדים המלוכלכים של הנשמה. אז ישוע הטיף את הבשורה לרו...

4. טבילת מים (מוות) וטבילת רוח הקודש (תחיית המתים) המוות מגיע פעמיים. הראשון הוא טבילת מים, והמוות השני הוא טבילת אש. המוות הראשון, טבילת המים, פירושו למות לחטא. החטא (זקן) נפתר. המוות השני הוא טבילת האש. לכן, קדושים הם גם אנשים שנשמתם שיצאה מהגוף נשרפו למוות. אז, באמצעות כוחה של רוח הקודש, אדם נולד מגן עדן. זוהי טבילת רוח הקודש. טבילת מים היא טקס המבטא מוות לחטא. אנשים רבים מבינים לא נכון את טבילת המים. הם חושבים שטבילה במים שוטפת את החטאים, אבל אין זו שטיפת חטאים, אלא מוות לחטאים. בפטרוס א' 3:21, "הדמות אליה אפילו הטבילה מציל אותנו גם כעת (לא הרחקת זוהמת הבשר, אלא תשובת מצפון טוב כלפי אלוהים), על ידי תחייתו של ישוע המשיח: 』 מים הם ההבטחה (סימן) שהזקן מת מחטא וקם לתחייה כאדם חדש. החטא נפתר. תיבת נח מסמלת את טבילת המים. אז, בפעם השנייה, על המאמינים להוריד את נשמתם ולהחליף בגדים שמגיעים מגן עדן. כדי לשנות את נשמתו, עליו להיטבל ברוח הקודש ובאש. טבילה ברוח הקודש ואש פירושה שאדם מת תחילה באש ונולד מחדש עם רוח הקודש. במתי 3:11, "אני מטביל אתכם במים לתשובה." אבל מי שבא אחר...

3. אני שולח לך לחם מהשמים (שני דגים וחמש כיכרות שעורה) שמות טז:4-5 "וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה הִנֵּה מַטִּיח לָכֶם לחם מן השמים; ויצאו העם ויאספו שיעור פלוני בכל יום למען אוכיח אותם אם ילכו." בחוק שלי, או לא. וַיְהִי, בְּיוֹם הַשִּׁשִׁי, יִכְנוּ, אֶת-אֲשֶׁר יָבִיאוּ; ויהיה פי שניים ממה שהם אוספים יום יום." 『 I will rain bread from heaven for you 』The Hebrew Bible says ( מכרם לכחחם מԴןԾהששרם מלים )  Matir Rachem Lehem (מԷמטԴԥיר ל۸כԶԛם ל۶ۖח۶ם) translated, 『I will make it rain (מט֥יר), bread (מ۷מ۰ט۴ۥי) for you (ל۸כ۶ۛם). ר)』אין לשלב גשם ונתינה, אלא יש להפריד בין גשם ללחם. המשמעות מתבררת. אז זהו תמונה סמלית של גשם ועוגת אורז שנופלים בו זמנית. גשם פירושו מים ודגים בנס חמש הלחם ושני הדגים, ועוגת אורז משמעה חמש כיכרות שעורה. המילים הנ"ל דומות לסימן חמש לחם ושני דגים. בשני הדגים הדג מסמל מים, והשניים הם עשרת הדברות של הברית הישנה ושתי הדיברות של הברית החדשה, כלומר הברית החדשה השנייה. שתי המצוות של הברית החדשה עוסקות בחיים הזוכים למחילה על חטאים. זה מסמל את דמו של ישוע. חמש...

 2. איש זקן, איש חדש ברומאים ו' 4-6, "על כן נקברים עמו בטבילה למוות: כי כשם שהמשיח קם מן המתים בכבוד האב, כך גם אנו צריכים ללכת בחדשות החיים." כי אם נשתלנו יחד בדמות מותו, נהיה גם בדמות תחייתו. לדעת זאת, שזקננו נצלב עמו, למען יהרס גוף החטא, למען לא נעבוד מעתה והלאה את החטא." הזקן כאן מתייחס לאדם הראשון, אדם. המשיח נולד לעולם הזה כדי לתת לנו גוף של חטא שצריך למות. לכן, כאשר ישוע, האדם האחרון, אדם, מת על הצלב, ההבטחה לאדם הראשון התגשמה. באפסים ד' 22-24, "כי תדחי על השיחה הקודמת את הזקן המושחת על פי תאוות המרמה; ותתחדש ברוח דעתך; ושתלבשתם את האדם החדש, שאחריו נברא אלוהים בצדק ובקדושה אמיתית." והאדם החדש מתכוון למשיח שקם לתחייה. בתנ"ך זה נקרא גם האדם הפנימי. ב-2 לקורינתים ד':16, "בשביל מה לא נתעלף; אבל אף על פי שהאדם החיצוני שלנו יגווע, בכל זאת האדם הפנימי מתחדש מיום ליום." פטרוס א' 3:21-22 אומר, "הדמות שדומה לה אפילו הטבילה מצילתנו גם עכשיו (לא הרחקת זוהמת הבשר). ) , אלא תשובת מצפון טוב לאלוהים,) על ידי תחייתו של ישוע המשיח: אשר...

 דוגמאות של הצלב ותחיית המתים בתנ"ך 1. הנחש הלוהט ונחש הברונזה כשבני ישראל התלוננו בפני אלוהים שהם מתקשים במדבר, שלח אלוהים נחשים לוהטים (דין אש), ורבים מהם ננשכו ומתו. אז משה התפלל לאלוהים, ואלוהים שלח את נחש הברונזה (תחיית המתים). במדבר 21:8-9 "ויאמר יהוה אל משה עשה לך נחש לוהט והעמידו על השדה והיה כל הננשך בראותו בו יחיה. . ויעשה משה נחש נחושת וישם אותו על השדה, ויהי אם נשך נחש איש, בראותו את נחש הנחושת, חי. בסופו של דבר, התנ"ך אומר שכל אחד בעולם חייב למות מהכשת נחש לוהט. עם זאת, נחש הברונזה הופך לחסד מציל למי שננשך על ידי נחש לוהט. משה עושה נחש ברונזה מנחש לוהט. הנחש הלוהט הופך לנחש ברונזה. הנחש הלוהט מסמל את מותו של ישוע על הצלב, ונחש הברונזה מסמל את תחייתו של ישו. הנחש הלוהט ונחש הברונזה מייצגים את המשיח שמת על הצלב וקם לתחייה. ביוחנן 11:25-26, ישוע אמר לה, אני התחייה והחיים: המאמין בי, אף על פי שהוא מת, יחיה וכל מי שחי ומאמין בי לא ימות לעולם. האם אתה מאמין בכך?』כיום, אם מאמין אינו מאמין שהוא קם לתחייה עם המשיח בעודו בחיים, הוא אסיר בתורת משה.